De la tres glorieuse Dame Qui est salus de cors et d’ame Dirai, que tere ne m’en puis. Més l’en porroit avant un puis Espuisier c’on poïst retrere Combien la Dame est debonaire. Por ce si la devons requerre Qu’avant qu’elle chaïst sor terre Mist Diex en li humilité, Pitié, dousor et charité, Tant que ne sai ou je commance: Besoignex sui par abondance. L’abondance de sa loange Remue mon corage et change Si qu’esprover ne me porroie, Tant parlasse que je voudroie. Tant a en li de bien a dire Que trop est belle la matiere. Se j’estoie bons escrivens, Ains seroie d’escrire vains Que je vous eüsse conté La tierce part de sa bonté Ne la quarte ne redeïsme: Se set chacuns par lui meïsme. Qui orroit comment elle proie Celui qui de son cors fist proie Por nous toz d’enfer despraer C’onc ne vost le cors despraer, Ainz fu por nos praez et pris, Dou feu de charité espris ! Et tot ce li ramentoit elle … … La douce Vierge debonaire: « Biaus filz, tu sivis fame et home, Quant il orent mors en la pome, Il furent mort par le pechié Don Maufez est toz entachiez, En enfer il dui descendirent Et tuir cil qui d’enfer yssirent. Biax chiers fis, il t’en prist pitiez Et tant lor montras d’amistiez Que pour aus decendis des ciaus. Li dessandres fu bons et biax: De ta fille feïs ta mere, Tiex fu la volanté dou Pere. De la creche te fit on couche: Sans orguel est qui la se couche. Porter te covint en Egypte. La demorance i fu petite, Car aprés toi ne vesqui gaires Tes anemis, li deputaires Herodes, qui fist decoler Les inocens et afoler Et desmenbrer par chacun menbre, Si com l’Escriture remenbre. Aprés ce revenis arriere; Juï te firent belle chiere, Car tu lor montroies ou Temple Maint bel mot et maint bel example. Mout lot plot canques tu deïs Juqu’a ce tens que tu feïs Ladre venir de mort a vie. Lors orent il sor toi envie, Lors fu d’aus huiez et haïz, Lors fu enginiez et traïz Par les tiens et a aus bailliez, Lors fus penez et travillez Et lors fus lïez a l’estache: N’est nus qui ne le croie et sache. La fus batuz et deplaiez, La fus de la mort esmaiez, La te covint porter la croiz Ou tu crias a haute voiz Au Juïs que tu soif avoies. La soif estoit que tu savoies Tes amis mors et a malaise En la dolor d’enfer punaise. L’ame dou cors fu en enfer Et brisa la porte d’enfer. Tes amis tressis de leans, Ainc ne remest clerc ne lai anz. Li cors remest en la croiz mis; Joseph, qui tant fu tes amis, A Pilate te demanda: Li demanders mout l’amanda. Lors fus ou sepucre posez; De ce fu hardiz et osez Pilate qu’a toi garde mist, Car de folie s’entremist. Au tiers jor fu resucitez: Lors fus et cors et deïtez Ensamble sans corricion, Lors montas a l’Ascension. Au jor de Pentecouste droit, Droit a celle hore et cel androit Que li apostre erent assis A la table, chacun pencis, Lors envoias tu a la table La toe grace esperitable Dou saint Esperit enflamee, Que tant fu joïe et amee. Lors fu chacuns d’aus ci hardiz, Et par paroles et par diz, C’autant prisa mort comme vie: N’orent fors de t’amor envie. Biax chiers filz, por l’umain lignage Jeter de honte et de domage Feïs tote ceste bonté Et plus assez que n’ai conté. S’or laissoies si esgaré Ce que si chier as comparé, Ci avroit trop grant mesprison, S’or les lessoies en prison Entrer, don tu les as osté, Car ci avroit trop mal hosté, Trop grant duel et trop grant martire, Biau filz, biau pere, biau doz sire. » Ainsi recorde tote jor La doce Dame, sans sejor. Ja ne fine de recorder Car bien nous voudroit racorder A li, don nos nos descordons De sa corde et de ses cordons. Or nous acordons a l’acorde La Dame de misericorde Et li prions que nos acort Par sa pitié au dine acort Son chier Fil, le dine Cor Dé: Lors si serons bien racordé.
